في مواجهة الاحتجاجات التي أثارها تعيينها كمتحدثة باسم مهرجان Nuits d’Afrique الدولي في مايو الماضي ، اختارت ميليسا لافيرن الانسحاب. ينشر عازف الإيقاع والمضيف المشارك لـ Belle et bum هذا الثلاثاء أول رواية حيث ، ضمنيًا ، تتعلق بالتملك الثقافي.

ردود الفعل “المخزية” ، “المؤسفة” ، “غير المقبولة” ، كانت ردود الفعل قوية الربيع الماضي على قرار المهرجان الدولي Nuits d’Afrique بتكليف ميليسا لافيرن بدور المتحدث الرسمي. وسرعان ما اتخذت قرار الانسحاب “لتكريم” الغضب الذي تم التعبير عنه ، كما كتبت ، لكن دون أن ترغب في “الخروج من المناقشة”.

أثار الحدث غضب الموسيقي والمضيف المشارك لـ Belle et bum لدرجة أنها ذهبت إلى حد التساؤل عما إذا كان بإمكانها الاستمرار في عزف الإيقاع الأفريقي. لقد استغرقت وقتًا للجلوس والتفكير وحتى القيام ببعض التدريبات المتنوعة لفهم أفضل للعاصفة التي اجتاحتها للتو.

هذا “السياق” الذي تشير إليه هو بعد جورج فلويد ، الذي توفي تحت ركبة ضابط شرطة في مينيسوتا في ربيع عام 2020. “إنه مثل

لا ، لا تعتقد ميليسا لافيرني أنها كانت ضحية “العنصرية ضد البيض” كما سمعنا. وجدت صعوبة في “أن تكون بمثابة مانع صواعق” في هذه القصة ، لكنها تتفهم “المعاناة الحقيقية التي تم التعبير عنها وراء كل هذا”.

وقالت: “آمل حقًا أن تدفع المحادثة الاجتماعية الأمور إلى الأمام ، وأن يكون هناك المزيد من الإنصاف”. ليس فقط في التمثيل الإعلامي ، ولكن في المجتمع. »

ومن المفارقات أن عازف الإيقاع كان مهتمًا بالتملك الثقافي لفترة من الوقت عندما وقع الحدث مع Nuits d’Afrique. كانت تعمل منذ أكثر من عامين على تنقيح مخطوطة رواية L’iroko ، وهي روايتها الأولى التي تظهر يوم الأربعاء في كيبيك أمريكا.

مستوحاة من رحلاتها الخاصة للتدريب على الموسيقى في الخارج ، لا سيما في غرب إفريقيا ، تروي قصتها الإقامة في غينيا لمارتين ، وهي عازفة إيقاع شابة من كيبيك تفر من حسرة من خلال الذهاب لاكتشاف ثقافة تجعل قلبها ينبض بشكل أسرع ، و أيضا قليلا من اكتشاف الذات.

تتعامل بصراحة مع الصدمة الثقافية التي بدأت بمجرد مغادرتها الطائرة ، والشعور بالإقصاء الذي لا يكاد يتركها طوال فترة إقامتها. كما يخبرنا عن القوة الموحدة للموسيقى.

تشعر مارتين بالفعل بالعزلة: بيضاء في غينيا ، وغرب إفريقيا ، المرأة الوحيدة بين الرجال أحيانًا. يتم التقاط المسافة التي تشعر بها تمامًا في مشهد الوجبة حيث تحضر الأسرة التي ترحب بها طبقها الخاص ، بينما يأكل جميع الضيوف الآخرين من الطبق الموضوع في وسط الطاولة.

لم تختبر ميليسا لافيرن هذا المشهد ، لكن هذا الشعور بالإقصاء شعرت به أكثر من مرة. وقالت “في الوقت نفسه ، كان الأمر طبيعيًا لأنني لم أكن مثل الآخرين وكنت مجرد عابر سبيل”. كان هناك ثراء في الروابط التي تطورت ، لكنني لم أكن لأصبح واحداً منهم. إنه حداد أن تعيش. “وهي أيضًا طريقة للتعرف على بعضنا البعض ، إنها تحكم اليوم.

هذا الارتباط الأصيل شعرت به عندما عزفت على الطبول. “كانت الموسيقى دائمًا المنقذ في رحلتي الشخصية. هذا الكتاب هو رسالة حب للموسيقى ، تقديرًا لثقافات الماندينكا التي جلبتني كثيرًا وللمعلمين الجيدين ، “تلخص.

إلى مزيج الثقافات أيضًا ، يميل المرء إلى الإضافة. غادرت مارتين إلى غينيا بعطش حقيقي لتعلم الإيقاع الأفريقي. لتلائم ، نعم ، القليل من هذه الثقافة وهذا الفن الذي يجعلها تهتز.

“لدينا الحق في أن نكون مصدر إلهام لبعضنا البعض ، لتناسب الأشياء ، كما تعتقد ميليسا لافيرن. عندما نقول عن مغنية أنها خصصت أغنية كذا وكذا ، فهذا مجاملة. يمكننا القيام بذلك ، ولكن علينا أن نعرف سبب قيامنا بذلك ، وأن نكون محترمين وحساسين في الطريقة التي نقوم بها. »