تتطور اللغة الفرنسية بسرعة فائقة. في كل أسبوع ، يقوم مستشار اللغة لدينا بتشريح الكلمات والعبارات التي تصنع العناوين الرئيسية أو تسبب لنا المتاعب.

إنه بالفعل الأحد الثاني من زمن المجيء ، هذه “الفترة الليتورجية المسيحية التي تبدأ في يوم الأحد الرابع الذي يسبق عيد الميلاد والتي يستعد المرء خلالها لمجيء المسيح” ، وفقًا لتعريف Grand Dictionnaire Terminologique de l ‘Quebec مكتب اللغة الفرنسية (OQLF).

نظرًا لأن هذه الفترة تسبق عيد الميلاد ، فغالبًا ما نميل إلى كتابة ما قبله بدلاً من ظهوره ، وهو أمر مفهوم نظرًا لعدم استخدام اسم المجيء كثيرًا.

إنها تأتي من الكلمة اللاتينية adventus التي تعني “الوصول ، المجيء (ليسوع المسيح)” وهي من نفس العائلة اللغوية مثل الأفعال الآتية والحادثة والاسم المجيء – ولكن قبل ذلك ليس جزءًا من هذه العائلة. لقد ولد الطفل الإلهي / دعونا جميعًا نغني بقدومه.

غالبًا ما نرى هذا الاسم مكتوبًا بحرف كبير A ، Advent ، ولكن في الجريدة ، نفضل الأحرف الصغيرة ، مثل OQLF أو Robert أو Antidote ، مما يوضح: “نظرًا لأنها فترة كاملة يتم تحديدها بواسطة كلمة Advent و ليس يوم وليمة واحد ، يوصى بكتابته بحرف صغير ، كإسم الصوم الكبير أو رمضان. »قدِّم تقويمًا قدوم لأطفالك. أربعة أيام الأحد من زمن المجيء.

من المهم احترام قواعد الطباعة التقويمية مع إيلاء اعتبار خاص لاستخدام الأحرف الصغيرة والكبيرة. وهكذا نميز بين الدين المسيحي ، الكنيسة الكاثوليكية ، عن المبنى. جوقة الكنيسة.

نفس الشيء بالنسبة للإسلام والإسلام. يُكتب اسم الدين بحرف صغير ، كما يكتب المرء البوذية أو الكاثوليكية أو الهندوسية أو اليهودية. أركان الإسلام الخمسة. لكن رأس المال أعينه “كل الشعوب التي تعتنق هذا الدين والحضارة التي تميزها”. الدول الإسلامية.

أسماء أتباع الدين ليست بالأحرف الكبيرة. بوذيون ، كاثوليك ، هندوس ، يهود ، مسلمون. لكننا نضع حرف J كبير لليهودي إذا كان الأمر يتعلق بالشعب. اضطهادات عانى منها اليهود. ومن المعتاد أيضًا وضع حرف كبير في البداية لكلمة مسلم إذا كانت تشير إلى شعب. مسلمو البوسنة.

لقد اعتاد الاتصال الموهوب على قول “في النهاية”. إنه يأتي من العدم وهو قبيح للغاية. متى سينتهي هذا التطور عن الموضة؟

يبدو أن عبارة “في النهاية” تحل محل العديد من المرادفات ، في النهاية ، كل الأشياء التي تم أخذها في الاعتبار ، بعد كل شيء ، في النهاية ، الكل في الكل ، باختصار ، بشكل قاطع ، في النهاية ، في النهاية ، في الملاذ الأخير ، في التحليل النهائي ، في النهاية ، باختصار ، في الجوهر ، أخيرًا ، أخيرًا ، في النهاية ، الكل في الكل ، كل الأشياء التي تم أخذها في الاعتبار ، كل الأشياء التي تم أخذها في الاعتبار ، كل الأشياء في الاعتبار.

لا شك في أنها نفضة في اللغة ، غنج ، يتبناها المرء لاتباع نمط ، ربما حتى ميكانيكيًا ، والذي يؤدي في الواقع إلى إفقار المفردات. لأنه كما أشار بطل التهجئة برونو ديويلي ، فإن هذا التعبير (الذي يظهر الآن في Petit Robert ، لكنه لا يزال منتقدًا) لا يلبي أي حاجة ولم يتم “تكوينه بشكل صحيح من الناحية التركيبية”.

لا شيء يبرر ذلك أيضًا بالنسبة للأكاديمية الفرنسية ، التي لا تزال تعتبر هذا البناء خاطئًا نحويًا لأن النهائي ، باللغة الفرنسية ، هو صفة وليست جوهرية. وبحسب المصادر التي تمت مراجعتها ، فإن التفسيرات التي تشير إلى النهائي الموسيقي أو النهائي الرياضي لا أساس لها. وبحسب جان بيير كوليجنون ، كبير المراجعين السابقين في صحيفة لوموند ، فإن الأمر ببساطة “بربرية” ، “تطور غير مقبول”.