في البداية، كنت بحاجة إلى تنظيم أفكاري، لفهم ما كان يحدث لأن الجميع كانوا يقولون: هذه المرة الأمر مختلف. لقد كانت حقًا العبارة التي ظلت تظهر على شفاه الجميع. إيران دولة غامضة للغاية، ومن الصعب للغاية الحصول على معلومات دقيقة عن حالة الوضع. في فرنسا، عندما نرى النساء الإيرانيات يحرقن حجابهن، نقول: هذا كل شيء، لقد استيقظت المرأة الإيرانية أخيرًا، وأدركت أخيرًا أنها تعرضت للقمع! يتم إطلاق سراحهم. لكن ما يحدث متعدد، وأحاول أن أشرحه في كتابي.
يجب أن نبتعد عن فكرة أن المجتمع الإيراني كان ملتزما تماما بالجمهورية الإسلامية وأنه فجأة يستيقظ. كانت هناك ثلاث ثورات أخرى قبل هذه الثورة، وكان هناك عقد كامل من المقاومة. إن كتابة تاريخ القمع والمقاومة على المدى الطويل يسمح لنا بمحاولة فهم ما هي الشجاعة السياسية، في رأيي. الشجاعة ليست فضيلة جوهرية يمتلكها الشخص. إنها علاقة بالعمل، واقتصاد القيم والعواطف، مما يعني أنه في لحظة ما، ما يبدو مهمًا بالنسبة لنا سيسمح لنا بالتغلب على مخاوفنا وتمزيق ستار الخوف بشكل جماعي. هناك أوقات تصبح فيها الشجاعة السياسية شأناً جماعياً مرة أخرى. يبدو لي أننا في كندا أو فرنسا، أو في أي مكان آخر في العالم، نواجه تحديات بيئية، وفاشية متزايدة…
لم تبدأ الحركة النسوية الإيرانية في عام 2022. ولمدة 15 عامًا على الأقل، كانت الحركة الأقوى في المجتمع المدني الإيراني. لقد كانت قوية جدًا في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ثم تم قمعها في نهاية ذلك العقد. ثم اتجهت النسويات لري الحركات الأخرى. لقد أصبحوا من دعاة حماية البيئة، ومدافعين عن حقوق الأطفال، ونشطاء الحركة الخضراء، وقادة الحركات الطلابية… كانت لديهم أساليب ما أسميها “حرب العصابات المدنية”، وهي طرق استراتيجية للقتال ضد دولة معروفة بعنفها. ولذلك فإننا سوف نعارض دائما عند مستوى أقل قليلا من المستوى الذي يمكن أن نتعرض فيه لقمع عنيف للغاية. ولهذا السبب لم يطالبوا في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين بإنهاء ارتداء الحجاب. لكن في عام 2022، بدأ المجتمع في إعادة تشكيل خطابه بالقول إن المطالبة بالمساواة السياسية هي شرط لا غنى عنه لحرية كل واحد منا. وهذا ما يجعل هذه الحركة ثورية في رأيي. نحن لا نقول فقط “تسقط الدكتاتورية!” تسقط الجمهورية! “. نقترح مشروع حرية يوحد كافة شرائح المجتمع.
إن فكرة الخط الأحمر مهمة للغاية لفهم عمل القوة الإيرانية والدكتاتورية الإيرانية. الخطوط الحمراء هي حدود الفضاء العام والسياسي وهي غير قابلة للتفاوض ولا ينبغي السعي إليها إذا كنا لا نريد المشاكل. يمكن أن نتوهم أننا نعيش في مجتمع حر نسبيًا، ولكن بمجرد أن نهاجم هذه الحدود، فإننا نواجه قمعًا عنيفًا للغاية. وارتداء الحجاب الإجباري خط أحمر ومن يتصدى له يعرض نفسه للخطر. وهذا يعادل المواجهة المباشرة للدولة.
في غضون 20 عامًا في إيران، فازت امرأتان بجائزة نوبل للسلام لنضالهما النسوي. إنه يظهر بوضوح سلسلة الأنساب التي كنت أتحدث عنها. في عام 2003، شيرين عبادي محجبة في جميع الصور. وهو يرمز إلى هذا النضال ضمن الخطوط الحمراء التي كنت أتحدث عنها. نرجس محمدي تتسلم جائزة نوبل من داخل السجن. وهي في خطر شديد لأنها تحتاج إلى فحوصات طبية، ولأنها ترفض ارتداء الحجاب للذهاب إلى المستشفى، فلا يتم نقلها إلى هناك.
يتيح لنا هذان الرقمان أن نرى خلال 20 عامًا كيف تحول نضال المرأة إلى حركة ثورية. قدمت جائزة نوبل ذخيرة لنوع الأسلحة التي استخدمتها هذه الحركة النسوية الثورية. مهم.
هناك وسائل التواصل الاجتماعي بالطبع. وكل ما تسمح به التقنيات الجديدة. لقد طلبت من الناس أن يرسلوا لي رسائل صوتية عندما يريدون ذلك. لقد كنت أيضًا في غرف الدردشة، ومساحات التبادل هذه على X أو Clubhouse. لقد وجدت مساحات شديدة التركيز، على سبيل المثال كيفية صنع المقاليع من المجسات الطبية، وفي أي صيدلية في طهران لا يزال بإمكان المرء الوصول إلى المحاقن، وما إلى ذلك. باختصار، كانت هناك معرفة محلية كاملة بالانتفاضة تم نقلها في هذه الأماكن. ومن ثم، كان من المهم تجميعها معًا مثل اللغز وتكوين قصة جماعية.
“هناك حريق في سجن إيفين. لا نفهم ما يحدث، لا شيء واضح: فقط شائعات، صور نار، مقاطع فيديو نسمع فيها انفجارات متسلسلة (حوالي عشرة)، نوافذ المنزل المجاور الذي تم تصوير انفجار النار فيه، رشقات نارية. فيديوهات أخرى تم تصويرها في منتصف الليل؛ تجمع حشد من الناس أمام المبنى، وهم يهتفون لإطلاق سراح السجناء، وهم يهتفون “يسقط الدكتاتور!”. […] قضيت الليل ملتصقًا بهاتفي الخلوي. تم فتح مساحات للنقاش على تويتر: سجناء سياسيون سابقون يتبادلون وجهات النظر مع أولئك الذين كانوا في طريقهم إلى إيفين. »
ولدت شورا مكاريمي في إيران، وتعيش في المنفى في باريس. باحثة وعالمة أنثروبولوجيا ومخرجة، خريجة معهد العلوم السياسية في باريس وجامعة مونتريال. تم سجن وقتل والدته وخالته على يد النظام الإيراني. تروي حياة عائلتها في فيلم Hitch الذي صدر عام 2019.