ما لا نشرحه نحن الصحفيين كثيرًا هو مدى صعوبة ترتيب الكلمات التي يتم جمعها أثناء المقابلة.
مثال ؟ قضيت مؤخرًا ساعتين مع جوناثان ليفرنوا، مؤلف السيرة الذاتية للسياسي جيرالد جودين، الذي وُصف بأنه شاعر برلماني.
تحدثنا عن هذا الكتاب، ولكن أيضًا عن مجموعة من الموضوعات ذات الصلة التي استكشفها على مدار العقد الماضي.
إذن بماذا أبدأ لأخبرك بكل هذا؟
أختار… مذبحة القطط الكبرى.
هذا ما سمح لي أن أفهم ما الذي يغذي المحرك الفكري لجوناثان ليفيرنويس – هذا الرجل الذي يبدو أشبه بمهيب من مايل إند أكثر من الفكرة التي لدينا عن الروابط الأكاديمية المتخصصة بين الأدب والسياسة.
وهذا يتطلب بعض التوضيح، وأنا أدرك ذلك.
ها هم.
جوناثان ليفرنوا يحب حقًا المؤرخ الأمريكي روبرت دارنتون. وهو يقدر بشكل خاص الطريقة الأصلية التي فحص بها هذا الباحث المواقف والمعتقدات في فرنسا في القرن الثامن عشر.
قال دارنتون في نفسه: ماذا علي أن أفعل لكي أفهم مثل هذه الحضارة؟ »، أخبرني الرجل الذي يدرس في جامعة لافال منذ عام 2013.
في الحل؟
لقد درس “الأمر الأكثر سوءًا على الإطلاق، وهو ما وجده في مذكرات أحد المطبّعين الذي قال: عندما كنت صغيرًا، ذبحنا الكثير من القطط وكان الأمر مضحكًا حقًا”. وهو أمر يصعب تصوره في عصرنا هذا.
باختصار، لتنويرنا بالمجتمع الفرنسي في ذلك الوقت، يوضح جوناثان ليفرنوا أن المؤرخ الأمريكي “يأخذ العنصر الأكثر إثارة للدهشة”.
مثل روبرت دارنتون، أخبرني جوناثان ليفرنوا أن نقطة البداية في مقالته السابقة، بين نارين، كانت شيئًا “فاجأه حقًا”.
وهو كتاب يركز على الروابط بين السياسة والأدب في كيبيك على مدى القرون الماضية. من خلال تناول هذا الموضوع، علم المؤلف أن أونوريه مرسييه، رئيس وزراء كيبيك من عام 1887 إلى عام 1891، قد تم بالفعل استجوابه من قبل زعيم المعارضة الذي انتقده بسبب… قائمة الكتب التي اشترتها حكومته!
“في ذلك الوقت، لم تكن هناك منح، فاشترت الحكومة الكتب لتوزيعها على النواب والوزارات وغيرها. “، هو يوضح.
“ما أدهشني هو رؤية أونوريه مرسييه يقف في المجلس ويدافع عن كل عنوان في القائمة. وأن تراه يطلق على نفسه اسم الكاتب، مع أنه لم يكن كاتبا. […] لقد أذهلتني حقًا. قلت في نفسي: كيف كان هذا القرب بين السياسة والأدب في القرن التاسع عشر؟ »
وصنع منه كتابا.
يتبع نشر سيرة جيرالد جودين منطقًا مشابهًا إلى حد ما. ومن المثير للدهشة أن جوناثان ليفرنوا هو الذي قاد بشكل أساسي.
تم انتخاب جيرالد جودين لعضوية الجمعية الوطنية في عام 1976، وكان “أول شخصية أدبية مهمة حقًا” تكون هناك منذ فيليكس غابرييل مارشان. كان رئيسًا لوزراء كيبيك وتوفي في منصبه عام 1900.
يقول المؤلف: “لقد أثار هذا اهتمامي”.
أنا لا أستخدم الفعل “إرم” عن طريق الصدفة. جوناثان ليفرنوا هو رجل ودود يتحدث بشغف ويثرثر حول الموضوعات التي يدرسها.
إن تاريخ الأفكار في كيبيك، وهو ما يهمه قبل كل شيء، هو موضوع متخصص إلى حد ما.
لكن كل ما يقوله يفعله بحماس كبير وموهبة تعميمية تجعل من يستمع إليه مفتونًا لا محالة.
ربما لأنه محتفظ بهذه القدرة على التعجب والذهول من كل ما يلاحظه.
ربما أيضًا لأن هذا الأستاذ المولود في سان كونستانت (يعيش الآن في منزل أجداده في ديشامبولت، في منطقة كيبيك) لا يأتي من خلفية جامعية ويقول إن لديه “رد فعل غير محسوب” فيما يتعلق بالتكبر.
ربما، أخيرًا، لأن الشخص الذي يرتب لمقابلتي في مقهى في ليتل إيتالي يعد من بين أبطاله عالم الاجتماع الراحل فرناند دومون (مع رينيه ليفيسك وجان جوريس).
إنه يلهمه ويتمنى أن يكون مثله “مثقفًا ملتزمًا”.
ويعتبر نفسه “محظوظا للغاية” للعمل كأستاذ جامعي. و تظهر.
وهو أيضًا، في رأيي، أحد المثقفين الشباب في كيبيك – يبلغ من العمر 41 عامًا – والذين كانت أعمالهم المنشورة خلال العقد الماضي هي الأكثر تحفيزًا.
ولكن دعونا نعود إلى جيرالد جودين.
هل كان حقاً شاعراً ضائعاً في السياسة؟ ولهذا السبب أيضًا كنت مهتمًا بالشخصية. » لقد كان مزيجًا مذهلًا مرة أخرى على أقل تقدير.
عرفت الإجابة على هذا السؤال. لم يكن جيرالد جودين ضائعًا. ويشرح الأكاديمي ذلك في سيرته الذاتية.
ثم يتناول جوناثان ليفرنوا موضوع النائبة التضامنية كاثرين دوريون، التي قالت كل الأشياء السيئة التي تفكر بها بشأن بقائها في السياسة.
“في كتابها الأخير Les têtes brûlés، تقارن بين الاثنين. بشكل منهجي. كما لو أنها لم تجد مكانها”، يشير.
ويعترف بأن المناخ في البرلمان “ربما ليس هو نفسه الذي كان عليه في السبعينيات”، لكنه يؤكد أن جودين يفهم أهمية “الإجراءات” في كيبيك.
لقد نجح في وضع رؤيته الإنسانية في أشكال محددة مسبقًا، في حين لم تكن كاثرين دوريون قادرة على القيام بذلك. »
ويضيف أنه مع جودين، “غذت السياسة الشعر والشعر غذى السياسة”.
ومع ذلك، هناك أسباب أخرى دفعت الأستاذ في جامعة لافال إلى الاهتمام بجيرالد جودين إلى حد تكريس ثلاث سنوات من حياته له “بدوام كامل تقريبًا”.
وأخبرني أيضًا أن نائب الشاعر كان مصدرًا لواحد من “مشاعره القومية الأولى”. حدث ذلك عندما شاهد الفيلم الوثائقي كيبيك… قليلاً… كثيراً… بشغف…، عن جيرالد جودين وشريكته المغنية بولين جوليان.
“نحن نتبع مسارهم وهناك أيضًا تاريخ كيبيك هناك. إنها ليست خفية، ولكنها مثيرة للاهتمام، وأتذكر أنني أذهلتني بهذا الثنائي. يجب أن يكون عمري 8 أو 9 سنوات. »
ومن الواضح أيضًا أن رؤية القومية التي تبناها جيرالد جودين لها صدى لدى جوناثان ليفرنوا.
لقد كان “بطل التنوع داخل حكومة رينيه ليفيسك”، كما يتذكر المؤلف من الصفحات الأولى من سيرته الذاتية. لقد خلّدنا أيضًا إحدى قصائده على أحد الجدران، بالقرب من محطة مترو مونت رويال، حيث تحدث عن المهاجرين الذين جعلوا “القلب القديم” لمونتريال ينبض.
وافترضت أن اختيار النائبة المتضامنة ربى غزال للتوقيع على مقدمة كتابها لم يكن بالأمر الهين.
يؤكد ذلك.
هو نفسه اتصل بعضو مرسييه (نفس الدائرة الانتخابية لجيرالد جودين في ذلك الوقت).
“فلسطيني ولد في لبنان، ابن القانون 101، وصل إلى هنا بعمر 12 سنة وتعلم الفرنسية. […] قلت له: بالنسبة لي، من الواضح أنك تمثل روح جودين بشكل مثالي. »
وعلى نفس المنوال، أناقش مع جوناثان ليفرنوا ما كتبه في مقالته “طريق الدفع بروليه” في عام 2016. وحقيقة أنه شعر “بقدر أقل من السيادة، في الأوقات التي تمر بها”. كان هذا هو الحال، بعد ثلاث سنوات من ميثاق قيم الحزب الكيبيكي، بسبب «التراجع المقلق» لأصحاب السيادة.
سألته عن رأيه في ملاحظة الصحفية فرانسين بيليتييه. في مقال حديث (في كيبيك، هكذا نعيش، نشرته لوكس)، تحدثت عن “التحول الطويل” الذي قاد كيبيك “من القومية التقدمية لرينيه ليفيسك” إلى قومية الهوية الرائجة اليوم.
قال لي جوناثان ليفرنوا: “إنها رؤية أشاركها”. ربما يكون الأمر صريحًا بعض الشيء في بعض الأحيان، لكن عمومًا، أنا أتفق معها إلى حد كبير. »
وأبين له أن القلق بشأن الهوية الذي يميز عصرنا ــ والذي كان جيرالد جودين علاجاً له ذات يوم ــ ساهم في انتخاب دونالد ترامب والعديد من الساسة الآخرين في السنوات الأخيرة.
وتظل هذه وصفة للنجاح في السياسة اليوم.
” نعم. بالتأكيد، يعترف. لكن هل نريد سياسيين ناجحين كهؤلاء؟ هل نتمنى هذا لبعضنا البعض؟ الوصفة موجودة وأنا أفهم أنها فعالة، لكن يا إلهي إنها محبطة. »