ما الذي يمكن أن تفعله الفلسفة لتجاوز هذه الأوقات الصعبة؟ تقدم Corine Pelluchon ، الفيلسوفة البارز في الأوساط الأدبية والفكرية الأوروبية ، سبيلًا جديدًا لمعالجة الأوقات الصعبة ، لا سيما الدمار البيئي.

باعترافها الخاص ، وصلت كورين بيلوشون إلى الحضيض. لقد مرت بأوقات عصيبة للغاية. بالاعتماد على تجربتها الشخصية مع الاكتئاب ، فكرت الفيلسوفة الفرنسية – المعروفة بالفعل بكتاباتها عن أخلاقيات الحيوان والنباتية – في المعنى الذي يجب أن نعطيه لعصرنا. من هذا الموقف تحاول تحديد أخلاقيات جديدة للحياة تتجاوز شخصها ويمكن أن تنطبق على المجتمع ككل.

نقولها ونكررها ، القلق هو شر القرن ، خاصة بين الشباب الذين لم يعودوا قادرين على إبراز أنفسهم في المستقبل لدرجة أن حالة الكوكب تحبطهم وتحزنهم. ثم نتحدث عن القلق البيئي.

في مواجهة هذا اليأس المعمم ، لا تقدم كورين بيلوشون التفاؤل أو التفكير الإيجابي ، ولا حتى الأمل. وكتبت أن الحديث عن الأمل يعني أننا نشكل الرغبة في حدوث شيء ما ، كما لو كان نجاحًا ، يمكن للحب أن يملأنا بضمان الحياة السعيدة واليقين بأن لدينا قيمة. هذا الأمل هو يأس غير مقصود. »

تفضل كورين بيلوشون الحديث عن الأمل ، وهو مفهوم له بعد روحي ، هذا صحيح ، لكن دون الوقوع في الاعتقاد الديني الأعمى. تصف الفيلسوفة نفسها بأنها ليست ملحدة ولا مؤمنة.

“بينما الأمل يعني تقييم الأخطار الحالية ، فإنه يعلمنا أيضًا أن نعيش في الحاضر ونؤمن بالمستقبل ، دون الخوض في الماضي والتخلي عن كل الاستياء. »

ولكن على عكس الاكتئاب الذي يشعر به الفرد ويختبره ، يختلف الاكتئاب المناخي في بنيته ، كما تقترح كورين بيلوشون. هذا الأخير سيحدث “من خلال رعاية العالم وحب الحياة”. ويضيف الفيلسوف: “إن الرغبة في العيش في الأرض بطريقة صحية هي التي تولد الكساد المناخي”.

يعتقد الشخص المقرب من حركات النشطاء البيئيين أن هذا الضعف المشترك هو القوة الدافعة وراء الحركة. تتحدث عن “الشعور بالتواضع الذي هو شرط للتعاون” ، والذي “يعزز المساعدة المتبادلة والعمل والابتكار ، ويشجع أولئك الذين يرون أنفسهم ناجين على بذل قصارى جهدهم لوقف تدهور النظم البيئية والدفاع عن قيمة الحياة و جمالها”.

هذا انعكاس هادف لأفراد جيل يبحثون عن إجابات وراحة في مواجهة التحديات التي تنتظرهم. كن حذرا ، نحن بعيدون عن كتاب النمو الشخصي الذي يقدم وصفة جاهزة لفهم العصر. نحن نواجه تفكيرًا صعبًا ، على الرغم من الجانب الصوفي الصغير الذي قد يزعج بعض القراء ، إلا أنه يظل صارمًا للغاية على المستوى الفلسفي.

“عليك أن تعرف ما هو الأمل في إدراك هذا الطموح وفي نفس الوقت أن تكون قادرًا على الحكم على ما يمكن أن يغذي الآمال الزائفة التي تستغل الطاقة الاجتماعية بطريقة مشبوهة سياسياً أو بطريقة غير مناسبة. من الضروري أيضًا أن نفهم مدى معاناتنا ، بشكل فردي وجماعي ، من فقدان الأمل هذا حتى نكون على دراية بالفترة التي نمر بها والتي تعتبر خطيرة ومحفزة على حد سواء ، والحاجة إلى تقديم استجابات تلبي الروح الروحية. احتياجات الناس ومنحهم الشعور بأن أفعالهم لها معنى يتجاوز البعد الفردي البحت لوجودهم. »

أستاذ في جامعة جوستاف إيفل متخصص في الفلسفة السياسية والأخلاق التطبيقية. مؤلف للعديد من المقالات ، بما في ذلك أخلاقيات الاعتبار وإصلاح العالم: البشر والحيوانات والطبيعة.