قبل خمسين عاما ، السيخ العمل على ولفرهامبتون الحافلات فاز الحق في ارتداء العمامة في العمل. أعقب ذلك نزاع طويل الأمد خلالها أحد السيخ رجل هدد بإضرام النار في نفسه.

هو كان الوقت عندما العنصري كانت هناك توترات عالية ، مع الأكثر شهرة في المدينة النائب إينوك باول قائلا البلد “يكوم خاصة جنازة محرقة” من خلال السماح الهجرة الجماعية.

صريح و نجوم ذكرت صحيفة العمامة النزاع “يمكن أن تجلب الفوضى في المدينة خدمات الحافلات” ، لكنه لم يكن مجرد النقل العام التي تواجه الاضطرابات.

رفض إزالة عمامته أو يحلق لحيته الشخصية ترسم سينغ ساندو أثار التوالي التي تنتشر في جميع أنحاء العالم وشهدت البلاد التوترات العرقية والهوية السياسة لعبت بها على أسود بلد طابقين.

صورة توضيحية السيد ساندو قال أنه فخور تولى على شركة الحافلات 50 عاما

“أنا لا أرى أي شخص في وولفرهامبتون في ذلك الوقت مع عمامة,” يتذكر السيد ساندو الذي وصل في ميدلاندز في الـ 20 من العمر أكثر من 50 عاما.

وولفرهامبتون كان مختلفا آنذاك. يتذكر العنصرية ، تيدي الصبيان ، عندما التقطه الشجاعة ارتداء عمامته والزملاء ارتداء الخام mockeries على رؤوسهم.

بعد وقت قصير من وصوله ، كان تمركزها الأعمام الذين قص شعره.

لن تحصل على وظيفة مع عمامة ، قيل.

23, بدأ العمل كسائق حافلة مع وولفرهامبتون لجنة النقل في الوقت الذي يعمل 823 السائقين ، 411 منهم الهندية.

كل ما وقعت على سياسة موحدة ، واتفقوا أن يأتي إلى العمل حليق الذقن ويرتدي الزي غطاء. لا أحد منهم ارتدى عمامة.

صورة توضيحية السيخ أن الحلاقة و قص الشعر من أجل العمل على ولفرهامبتون الحافلات

بعد فترة قصيرة من المرض في عام 1967 ، السيد ساندو عاد إلى العمل كاملة مع العمامة واللحية.

الشعر هو واحد من خمسة السيخ المواد من الإيمان الخالصة – يجب أن لا تكون قطع و يتم الاحتفاظ في عمامة – السيد ساندو قرر أنه لا يمكن أن يتخلى عن دينه من أجل سائق الحافلة موحدة.

بعد واحد ذهابا وإيابا ، بعث المنزل أن يحلق. وقال انه رفض.

“أنا لا أعتقد أنه سوف تكون كبيرة نزاع كما كان” السيد ساندو قال: “لأنه لم يكن هناك شيء خاطئ مع ما كنت أفعله.”

صورة توضيحية عن نصف وولفرهامبتون سائقي الحافلات كانت الهندي في وقت النزاع

خمسين عاما على شاب عمامة مجرب ، Vikran Jaat سينغ: من الشباب أكثر من أي وقت مضى ارتداء العمامة.

الشهيرة في يونيو من العام الماضي ، Charanpreet سينغ لال أصبح أول السيخ الحرس إلى ارتداء عمامة خلال التحشد لون العرض.

“من قبل الجميع المستخدمة في قص الشعر” السيد سينغ قال ، لكنه الآن يعمل العمل المناسب العمائم للمناسبات الخاصة.

“إذا كان شخص ما يقول ‘الذهاب إلى العمل دون الساق الخاص بك ، أنت؟”. “العمائم هي جزء منا لا يمكنك ترك جزء من نفسك وراء.”

الصورة حقوق الطبع والنشر الفلسطينية صورة توضيحية Charanpreet سينغ لال أصبح أول الحرس إلى ارتداء عمامة في عام 2018

ما السيد ساندو لم وفقا Opinderjit تخار ، مدير مركز السيخ و البنجابي الدراسات في جامعة ولفرهامبتون ، “مهم جدا في حياة السيخ هنا في المملكة المتحدة”.

سائق الحافلة السابق الذي لا يزال يعيش في وولفرهامبتون ، قال بتواضع أفعاله ، الذي ذهب إلى تغيير التشريعات عن التعبير الديني في العمل ، كانت “طبيعية”.

“لقد أظهر الدين يجب أن لا تأخذ المقعد الخلفي ،” الدكتور تخار. “لأن الناس أدركوا أنهم كانوا هنا البقاء ، أنها أدركت أنها لم تعد تملك التنازل عن هويتهم.”

صورة توضيحية وولفرهامبتون سائقي الحافلات أن يكون حليق الذقن و ارتداء قبعة

بعد أن علقت في عام 1967 ، السيد ساندو حاول الحصول على دعم من الاتحاد طائفة السيخ والجماعات المحلية gurdwaras.

واضاف “انهم فقط شيء واحد ليقول” السيد ساندو يتذكر. “لا.”

“بعض [السيخ] الناس المدعومة لي ؛ ظنوا أننا قد فعلت شيئا خاطئا, كنا قد أخطأنا [من قطع الشعر], ولكن على الأقل هناك أحد الشباب الذين وقفوا على ما هو الحق ويجب علينا أن ندعمه” السيد ساندو.

“الآخرين الفكر ‘وصلنا إلى العمل في هذا البلد و هو خلق المشاكل’.”

الصورة حقوق الطبع والنشر IWM صورة توضيحية السيخ جنود يرتدون العمامة أثناء القتال في الجيش البريطاني

التفت بدلا من ذلك إلى Shiromani يقع akali الدال – مبدأ السيخ حزب سياسي البنجاب – ورئيس فرع المملكة المتحدة, Sohan سينغ جولي.

“كان شخصية قوية جدا” السيد ساندو. كان يمارس السيخ طوال حياته ، بمثابة مفتش الشرطة البريطانية راج في كينيا.

خلال البريطاني ، العمائم كانت مقبولة بشكل طبيعي. الملايين من السيخ قاتلوا من أجل بريطانيا خلال الحربين العالميتين عن خوذات عن العمائم.

آذار / مارس من خلال وولفرهامبتون ولفت 6,000 السيخ من جميع أنحاء البلاد إلى قاعة المدينة ، للمطالبة بالتغيير.

الرسالة أيضا ينتشر في الخارج: 50,000 — قوية مارس نظمت خلال دلهي في دعم السيد ساندو و السيد جولي.

صورة توضيحية عن 6000 السيخ من جميع أنحاء المملكة المتحدة خلال مسيرة وولفرهامبتون تطالب العمامة بان يكون رفع

عندما لا شيء حدث ، السيد جولي تنهال الضغط من خلال جعل التهديد في نهاية المطاف.

“لقد قال انه سوف يحرق نفسه حتى الموت” السيد ساندو قال: “لأنه لا يستحق العيش في هذا البلد حيث التمييز كثيرا.”

السيد جولي موعدا نهائيا في 30 نيسان / أبريل 1969 – السيخ السنة الجديدة – ولفرهامبتون لجنة النقل لرفع الحظر المفروض على العمائم.

“أنا لست خائفا على أي شيء” وقال في ذلك الوقت. “أجد أنه لشرف لي أن تضحي من أجل طائفة السيخ.”

صورة توضيحية Sohan سينغ جولي هدد بحرق نفسه حتى الموت من أجل السيد ساندو سبب

ولكن أولئك على الجانب الآخر من النزاع المتصاعد أيضا حججهم مع رجل واحد على وجه الخصوص حشد الدعم الحظر: إينوك باول.

في 20 نيسان / أبريل عام 1968 ، قبل لحظات من تشبيه نفسه الروماني تشهد “نهر التيبر رغوة مع الكثير من الدم” ، النائب عن وولفرهامبتون جنوب وصف عمامة نزاع “سحابة أكبر من الرجل اليد التي يمكن بسرعة بالغيوم السماء”.

باول أقيل من منصبه بعد الآن سيئة السمعة أنهار من الدماء الكلام, ولكن كلماته بالفعل أثرها.

الناس يعتقد “انه يأتي إلى هذه البلاد كان يجب أن نفعل ما في هذا البلد لا” سيد ساندو.

باول تلقى دعما قويا من الجمهور ، مع عمال الموانئ وتعبئة اللحوم يسيرون في دعم له ، صحيفة محلية غمرت مع الرسائل الداعمة خطابه.

الصورة حقوق الطبع والنشر صورة توضيحية إينوك باول العمامة حافلة النزاع هدد “بالغيوم السماء”

وولفرهامبتون لجنة النقل قد وجدت نفسها في وسط الصف الذي قد تجاوزت مجلس النواب.

مدعوما من رد فعل الجمهور إلى باول خطاب اللجنة ظلت ثابتة.

في عام 1968 ، رئيس رون غوف قال بي بي سي نيوز العمائم لم المرجح أن ينظر إليها على ولفرهامبتون الحافلة.

ومع ذلك ، كما قال السيد جولي الموعد النهائي المحدد وجه أقرب من أي وقت مضى ، والضغط أصبحت مكثفة و تم رفع الحظر في 9 نيسان / أبريل 1969.

وفي اليوم التالي افتتاحية في التعبير عن ان نهاية النزاع “بالكاد النصر لأي شخص”.

حجة ، وقالت الصحيفة: “جعلت اسم وولفرهامبتون حزينة من كلمة الظلم العنصري والتعصب”.

الصورة حقوق الطبع والنشر غافن ديكسون صورة توضيحية ولفرهامبتون اليوم المنزلية إلى المملكة المتحدة ثاني أكبر السيخ السكان

السيد ساندو قال المدينة قد تغيرت جذريا منذ أن كان شابا.

السيخ مرئية في كل مكان ، قال “بحرية الذهاب إلى أي مكان ، القيام بأي عمل”.

الذين يعيشون في اينوك ظل الاستماع: العمامة حافلة النزاع الحرس أول من ارتداء العمامة في موكب

الدكتور تخار قال السيد ساندو “حقا وضع السيخ الهوية على الخريطة” و “فرق كبير” في رفع مستوى الوعي العمامة أهمية.

“شكرا له لدينا الكثير من المثقفين والشباب والنساء يرتدون العمائم”.

وولفرهامبتون إلى المملكة المتحدة ثاني أكبر السيخ السكان.

“شخص ما يجب أن تتخذ موقفا كلما كان شيئا لا يجري الحق في القيام به و وضعه الصحيح” السيد ساندو. “أنا فخور أنني فعلت ذلك.”

اتبع بي بي سي غرب ميدلاندز على Facebook ، تويتر الاشتراك في الأخبار المحلية التحديثات مباشرة إلى الهاتف الخاص بك .