(بيروت، لبنان) في زقاق مظلم في شاتيلا، يرفض بلال التحدث أولاً، قبل أن يستسلم لسلسلة طويلة مليئة بالاستياء. “إنهم يقتلون الأطفال والنساء والشيوخ. الناس ينامون في الشوارع لأنه لم يعد لديهم منزل. قلبي يحترق بسبب ما يحدث في غزة. “لقد اتفقت فرنسا والولايات المتحدة والدول العربية على وضع أيديهم على حريتنا”، هكذا صرخ الرجل العجوز ذو اللحية البيضاء، الذي يستند بشكل محموم على عصا.
ومن حوله، اقترب المتفرجون وهم يصفقون بعنف. ولد بلال في فلسطين عام 1941. كان عمره 6 سنوات أثناء النكبة، التي شهدت النزوح القسري لحوالي 800 ألف شخص من فلسطين.
ومثله، فإن نحو 250 ألف فلسطيني في لبنان يرغبون في تأكيد “حقهم في العودة”، محظورون، وفقا لأرقام الأمم المتحدة. وهم مكتظون في 12 مخيماً للفقر منتشرة في الزوايا الأربع للإقليم، وقد انضم إليها في السنوات الأخيرة لاجئون سوريون طردوا أيضاً من بلادهم. هنا، كل حرب، كل هجوم يحيي الأمل، الذي تغذى من جيل إلى جيل على مدى 75 عاما، بأن إسرائيل ستهزم هذه المرة وسيتمكنون من العودة إلى ديارهم. ويتذكر الجميع أيضًا أن هذا الأمل كان دائمًا مخيبًا للآمال.
“آمل أن يكون هناك حل لعودة فلسطين في 7 أكتوبر. لقد توقفت المشاكل بين الفصائل المتنافسة التي يمكن أن نواجهها هنا. “الجميع يقفون وراء نفس القضية الآن”، يؤكد محمد عفيفي، 64 عامًا، خلف منضدة محل البقالة الصغير الخاص به المضاء بمصباح وامض واحد.
وأضاف: “إذا أرادوا أن يفعلوا شيئاً، كان عليهم أن يهاجموا يوم 7 أكتوبر. “الآن الجيش الإسرائيلي جاهز على الحدود”، يقول متأسفًا هذا الأب لخمسة أطفال الذي يرتدي قميص بولو أزرق ولحية بيضاء.
طوال حياته، كان محمد عفيفي يدعم فتح، الحركة الوطنية الفلسطينية التي أسسها ياسر عرفات عام 1959، والتي فقدت الآن مصداقيتها إلى حد كبير. ولكن منذ طوفان النيران الذي سقط على غزة، فهو يعتقد، مثل كثيرين، أن حماس وحدها هي القادرة على الدفاع عن الفلسطينيين. “نحن نعيش في الأمل. حلمنا هو العودة إلى الوطن. لقد فات الأوان بالنسبة لي، ولكن لا يزال ذلك ممكنا بالنسبة لأطفالي، فهم الذين سيبقون هذه الشعلة مشتعلة”، يوضح، قبل أن يُظهر الورقة البسيطة المجعدة التي تحمل ختم الدولة اللبنانية والتي يحملها مكان وثيقة هويته.
ولد والديه في حيفا، فلسطين. لقد أمضى حياته كلها في شاتيلا ويعمل في محل البقالة الذي ورثه بعد وفاة والده. “حتى الحيوانات لا ينبغي أن تعيش هنا. المياه الجارية مالحة، ونحن نعيش في مساحات صغيرة. الكهرباء قليلة جدًا ولا يمكننا الوصول إلى الخدمات العامة. »
ويعتقد أن ما بين 11 ألفاً و14 ألف شخص ينتشرون على مساحة كيلومتر مربع واحد يعيشون معاً في مخيم شاتيلا، بحسب أرقام الأمم المتحدة. ما كان مجرد مخيم في عام 1949 تحول تدريجياً إلى مستوطنة غير رسمية متاهة. في الشوارع الضيقة حيث الدراجات البخارية والتوك توك، تشكل الكابلات الكهربائية المتشابكة سقفًا محفوفًا بالمخاطر. قبل بضعة أسابيع، توفي شاب بسبب صعقة كهربائية.
وعلى الجدران توجد ملصقات تحمل صورة ياسر عرفات أو المسجد الأقصى في القدس إلى جانب ملصقات حماس أو فتح. ولكن هناك علامات قليلة تذكرنا بالذكرى الشريرة لمذبحة صبرا وشاتيلا، التي وقعت في الفترة من 16 إلى 18 سبتمبر/أيلول 1982. ففي ذلك الوقت، قُتل ما بين 800 إلى 2000 فلسطيني ولبناني بوحشية على يد ميليشيا الكتائب المسيحية، بالتواطؤ والتنسيق. المشاركة الفعالة لإسرائيل التي احتلت جنوب البلاد. يقول محمد عفيفي، الذي قُتلت عمته وعدد من أبناء عمومته: “لا توجد عائلة لم تفقد أحد أفرادها خلال المجزرة”. لقد أرادوا إبادة الجميع. كما هو الحال في غزة اليوم. »
في هذه القطعة الصغيرة من الأرض التي لا أفق لها، يتردد الشباب بين الشعور بالغضب والعجز. “نعلم أن الجميع تركونا في منتصف الطريق، ولكننا نواصل الإيمان بالله وفي كفاحنا. “لن نتخلى عن أرضنا أبدًا”، يوضح بلال هاشم، 27 عامًا، وأب لطفلة تبلغ من العمر عامين (هذا ليس بلال في بداية النص). منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، شارك في جميع المظاهرات في العاصمة.
وتوافق لامار، البالغة من العمر 16 عاماً والتي تنحدر عائلتها من حيفا، على هذا الرأي، وتقول المرأة التي تدرس المحاسبة في بيروت وتأمل أن تصبح مصممة أزياء: “إنها الطريقة الوحيدة بالنسبة لنا للدفاع عن أفكارنا”.
وعلى عكس جميع سكان المخيم الذين التقت بهم في ذلك اليوم، فإنها تأمل ألا يتدخل حزب الله في جنوب البلاد وألا تنتقل الحرب إلى جبهة ثانية. “أتمنى فقط أن نتمكن من العودة إلى ديارنا، دون الحاجة إلى الحرب. » ابتسم رجل كبير السن، “إنها لا تزال شابة. الأطفال فقط هم الذين يعتقدون أنه يمكننا العودة إلى ديارنا دون حرب. »