علمنا قبل أيام قليلة أن منزل جنازة يؤجر مساحة لطبيب لتقديم هذه “الرعاية” وهي المساعدة الطبية في حالة الاحتضار (ميد).

هذا الاسم هو تعبير ملطف لإضفاء الشرعية على ما لم تكن قوانيننا تسمح به إذا تم تسميته بالقتل الرحيم أو بمساعدة الانتحار لشخص مصاب بمرض خطير ، فمن الجيد أن نتذكر ذلك 1. على نفس الكرسي ، سيصل مريض تلو الآخر على قيد الحياة ويترك ميتًا.

ليس لدي أي شيء ضد حقيقة أن كل شخص يمكنه اختيار مصيره ونهاية حياته. أحترم اختيارات الجميع في هذا الشأن. الموت هو أحد أعظم مراحل الحياة ولا أشعر أنني قادر على الحكم على كيفية تعرض الناس للمرض وفقدان الاستقلالية والقدرات والاقتراب من الموت. من ناحية أخرى ، أشعر بواجب أخلاقي للمساعدة في جعل مجتمعنا داعمًا للفئات الأكثر ضعفًا ، بما في ذلك جميع المرضى والمحتضرين.

إذا كان الاختيار متأثرًا بحقيقة أن المريض يجب أن يمر بتغيير البيئة أو لا يستطيع الوصول إلى الرعاية الملطفة الجيدة ، فهو ليس حراً تمامًا ، ولا حتى مجانيًا على الإطلاق ، في هذه الفترة التي تتسم بالضعف الشديد.

لعدة سنوات ، كنت أرافق الناس في رعاية طويلة الأجل ومخففة للآلام بهدف تحسين رفاهيتهم وتقليل الشعور بالوحدة. لديهم احتياجات كبيرة للدفء والإنسانية ، والكلاب للحيوانات الأليفة ، نعم ، ولكن أيضًا شخص يمسك أيديهم. في ذلك الوقت ، بين عامي 2012 و 2017 ، أكملت شهادة في علم الشيخوخة. كان من المعروف أن توفير الرعاية التلطيفية لم يكن كافيا. لا يزال هذا هو الحال ، كما هو موضح في حالة Andrée Simard2 ، 3. يحتضر سكان CHSLDs أحيانًا الخيار الصعب للانتقال للوصول إلى الرعاية التلطيفية (إنها فوق طاقة البشر!) أو اللجوء إلى MAID. وهناك مرة أخرى … لا يتم تقديم هذه الخدمة في كل مكان 4.

ماذا لو كنت ترغب في الموت في المنزل؟ الرعاية المنزلية غير كافية ، على الرغم من أنها متغيرة حسب المنطقة. الشيء نفسه بالنسبة لـ AMM 5.

مع كل هذه البيانات ، عندما تعلم أن المزيد من الأشخاص يموتون باستخدام المساعدة الطبية في الموت (MAID) في كيبيك أكثر من الولايات القضائية الأخرى حيث يُسمح بهذا التدخل الطبي ، هل تسأل نفسك أسئلة 6 ، 7؟ بعض هذه البلدان لديها تاريخ طويل في تقنين القتل الرحيم (يستخدمون هذه الكلمة).

أنا أيضًا طبيب بيطري ، وهي مهنة تمارس القتل الرحيم للحيوانات. حاليًا ، مهنتي ، إلى جانب الحيوانات المصاحبة ، في حركة أنسنة لجميع أنواع الرعاية ، ولا سيما القتل الرحيم ، والذي من أجله ننقل الحيوانات أقل وأقل. إما أنه يحق لهم الحصول على وقت هادئ في عيادتهم المعتادة ، أو الموت الرحيم في المنزل. هناك أيضًا العديد من الأسئلة حول التأثير النفسي لإدارة الموت. سأقوم بتوضيح ما هو واضح هنا: إنه يتعلق بالحيوانات ، وكل هذه الأسئلة موجودة بشكل متزايد.

في الوقت نفسه ، نعتبر القتل الرحيم للإنسان “رعاية” ، ونقلل من شأنها كما لو كانت رعاية مثل أي رعاية أخرى. لحسن الحظ ، تحدثت السيدة هيفون ، النائب السابق وعرابة القانون الخاص بالخادمة ، والوزير بيلانجر عن تسويق هذا الإجراء الطبي 9.

على عكس ما قد يعتقده البعض ، فإن القتل الرحيم لشخص ما ليس عملاً تافهاً. لا لمقدمي الرعاية ولا لمن حول المريض. مثل أعضاء لجنة رعاية نهاية العمر 10 ، أود أن يتساءل الناس عن سبب شهرة MAID في كيبيك. كرئيس سابق لطلبي المهني ، أتوقع من كلية الأطباء أن تضع نفسها باسم الكرامة الإنسانية.

بصفتي امرأة عاشت حفيدة وابنة ، وكمقدمة رعاية خبرت الرعاية الملطفة ، وأخصائية في أخلاقيات علم الأحياء ، وطبيبة بيطرية تركز على المقارنات ، أريد أن أخبرنا أن نهدأ قليلاً ونفكر. دعونا نتجنب المرور في وقت قصير من إنكار الموت إلى إنكار احتياجات المحتضر. دعونا نقدم خيارًا حقيقيًا للناس في نهاية الحياة. إنها مسألة إنسانية. الذي نتركه للأجيال القادمة.